اطَّلَعَ عَلَى أَهْلِ بَدْرٍ ، فَقَالَ : اعْمَلُوا مَا شِئْتُمْ ، فَقَدْ غَفَرْتُ لَكُمْ " « 1 » . 7941 - حَدَّثَنَا يَزِيدُ ، أَخْبَرَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي سَلَمَةَ الْمَاجِشُونِ ، عَنْ وَهْبِ بْنِ كَيْسَانَ ، عَنْ عُبَيْدِ بْنِ عُمَيْرٍ اللَّيْثِيِّ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : " بَيْنَمَا رَجُلٌ بِفَلَاةٍ مِنَ الْأَرْضِ ، فَسَمِعَ صَوْتًا فِي سَحَابَةٍ : اسْقِ حَدِيقَةَ فُلَانٍ ، فَتَنَحَّى ذَلِكَ السَّحَابُ ، فَأَفْرَغَ مَاءَهُ فِي حَرَّةٍ ، فَانْتَهَى إِلَى الْحَرَّةِ ، فَإِذَا هِيَ « 2 » فِي

--> ( 1 ) إسناده حسن من أجل عاصم بن أبي النجود ، وباقي رجاله ثقات رجال الصحيح . أبو صالح : هو ذكوان السمان . وأخرجه ابن أبي شيبة 155 / 12 ، وأبو داود ( 4654 ) ، والحاكم 77 / 4 - 78 من طريق يزيد بن هارون ، بهذا الإسناد . قال الحاكم : هذا حديث صحيح الإسناد ، ولم يخرجاه بهذا اللفظ على اليقين " إن اللَّه اطّلع عليهم فغفر لهم " إنما أخرجاه ( يعني من حديث عليٍّ ) على الظن " وما يُدريك لعل اللَّه تعالى اطلع على أهل البدر " . قلنا : وهذا الأخير هو الصواب . وأخرجه كذلك - يعني على الظن - الدارمي ( 2761 ) عن عمرو بن عاصم ، وأبو داود ( 4654 ) من طريق موسى بن إسماعيل ، عن حماد بن سلمة ، به . وقد سلف على الظن من حديث علي بن أبي طالب برقم ( 600 ) و ( 827 ) . ومن حديث ابن عباس برقم ( 3061 ) . ومن حديث ابن عمر برقم ( 5878 ) . وسيأتي من حديث جابر في مسنده 350 / 3 . ( 2 ) كذا في ( ل ) و ( عس ) ، وفي ( م ) وبقية النسخ : هو . وفي " حاشية السندي " : هو ، أي : الماء .